Die Auseinandersetzung grenzüberschreitend führen
Die deutsche Linke hat ihre Probleme mit den Protesten in Hongkong, ihr Bild von den Auseinandersetzungen basiert auf den verkürzten Berichten der hiesigen Medien. Das Magazin Lausan gehört zu den wichtigsten Plattformen des linken Flügels der führerlosen Protestbewegung.
Die Vorschläge und Debatten bei Lausan richten sich gegen das neoliberale und nationalische Weltbild, das viele Menschen des Finanzplatzes Hongkong bis hinein in die Protestbewegung prägt.
Das Verbot der Tiananmen Mahnwache darf uns nicht daran hindern, Solidarität mit dem Festland aufzubauen
Hongkongs wachsende Strömung der Lokalisten wurzelt in antichinesischen und einwandererfeindlichen Überzeugungen. Aber wir müssen solche bigotten Ideen zurückweisen und uns daran erinnern, dass Hongkongs anhaltende Bewegung aus demselben Kanon des radikalen Widerstands kommt wie das Massaker von Tiananmen 1989.
An die Hongkonger: Wie können wir "Black Lives Matter" verstehen? "Ein Aufstand ist die Stimme der Ungehörten".
Wenn wir sagen, dass die Hongkonger die letzten zwanzig Jahre damit verbracht haben zu lernen, dass friedliche Proteste nicht funktionieren, dann leben die schwarzen Amerikaner seit vierhundert Jahren unter dieser bedrückenden Realität. Während die Hongkonger die Selbstdefinition als Aufständische immer wieder abgelehnt haben, ist die Antwort der Schwarzen Amerikaner ein Zitat von Dr. Martin Luther King Jr: "Ein Aufstand ist die Sprache der Ungehörten".
Solidarität mit philippinischen Hausangestellten über die Risse des Imperiums
Die philippinischen Arbeiter erleben eine doppelte Prekarität unter der neoliberalen Austerität und den anhaltenden Auswirkungen des US-Militarismus zu Hause, während sie in Hongkong als billige Exportarbeitskräfte missbraucht werden.
'Revolution überall'
Ein Gespräch zwischen Hongkonger und libanesischen Demonstranten
Der Schwung für die Befreiung geht nie verloren, er nimmt nur an verschiedenen Orten und zu verschiedenen Zeiten mit unterschiedlicher Geschwindigkeit zu.
Lausan Kollektiv: Was hat dich zuerst veranlasst, an die Zusammenhänge zwischen dem Oktoberaufstand im Libanon und den Anti-Auslieferungs-Protesten in Hongkong zu denken?
Joey Ayoub: Unmittelbar nach dem Beginn der Proteste begannen wir zu erkennen, dass die Protesttaktik von Hongkong im Libanon zum Tragen kam. Die Demonstranten begannen, Hochleistungslaser und Blendlicht einzusetzen, um die Sicherheitskräfte abzulenken und zu verwirren - etwas, was sie noch nie zuvor getan hatten. Wir lernten auch, wie man Tränengas auf der Grundlage von Taktiken aus Hongkong neutralisieren kann.
Merkwürdig ist, dass die Parallelen zwischen dem Libanon und Hongkong nicht wirklich neu sind. Vor und während des Bürgerkriegs (1975-1990) waren Vergleiche zwischen Beirut und Hongkong oder Hanoi nicht unbekannt: Es wurde manchmal gesagt, der Libanon stehe vor der Wahl, Hongkong oder Hanoi zu sein. Für manche Menschen war damals Hongkong als kolonialer Außenposten gleichbedeutend mit Kapitalismus und Imperialismus, während Hanoi gleichbedeutend mit Sozialismus und Antiimperialismus war. Obwohl dieses Binärsystem immer zu vereinfachend war, schuf es tatsächlich Raum für einen Teil der libanesischen und palästinensischen Linken im Libanon, um sich mit den Kämpfen in Vietnam zu verbinden.
(...)Ein abschließender Vergleich zwischen dem Libanon und Hongkong zeigt, wie Migranten und Flüchtlinge nach wie vor von dem ausgeschlossen sind, was als "unsere" Proteste wahrgenommen wird. Migranten und Flüchtlinge sind weitgehend darauf angewiesen, die Revolutionen und Proteste einfach nur von der Seitenlinie aus mitzuerleben, da eine aktive Teilnahme einfach zu riskant wäre. Die Kämpfe von Palästinensern und Syrern werden in der Mainstream-Bewegung nur selten erwähnt.
Lächeln in Solidarität: Aufruf der Singapurer für politische Freiheit
Ein Interview mit Jolovan Wham über den jüngsten Vorstoß der Singapurer gegen staatliche Vergeltungsmaßnahmen.
Anfang dieses Jahres protestierten zwei Klimaaktivisten aus Singapur gegen die Komplizenschaft des Landes in der Klimakrise. Eine von ihnen, eine 18-jährige Frau, protestierte vor den Büros von Exxon Mobile. Der andere, ein 22-jähriger Mann, protestierte vor einer Polizeistation. Beide veröffentlichten Bilder ihrer Proteste in sozialen Medien. Trotz der harmlosen Natur ihrer Aktionen lud die Polizei sie vor, beschlagnahmte ihre Telefone und stellte sie formell unter Untersuchung. Als Antwort darauf wollte ich mit ihnen solidarisch sein und zeigen, wie lächerlich es war, dass sie diszipliniert worden sind.
Was Black Lives Matter uns über Rassismus und gewaltsame Polizeiarbeit in Hongkong erzählt
Der Kampf der Hongkonger gegen Polizeibrutalität muss sich auch mit der langjährigen Verfolgung ethnischer Minderheiten durch eine rassistische Polizei auseinandersetzen.
Vor einigen Wochen starb in Tsim Sha Tsui ein Nicht-Han-Chinese in Polizeigewahrsam. Die meisten Online-Diskussionen zu diesem Fall drehten sich um die Erfahrungen des Mannes mit Polizeigewalt. Ihre begrenzte Logik geht wie folgt vor: "Menschen aller Ethnien sind Opfer von Polizeibrutalität. Nur weil in diesem Fall eine nicht-chinesische Person involviert ist, bedeutet das nicht, dass wir den Rahmen des Rassismus benutzen müssen, um ihn zu verstehen.
Eigentlich müssen wir jedes Mal, wenn wir auf einen Fall von Polizeigewalt im Zusammenhang mit ethnischen Minderheiten stoßen, immer hinterfragen, ob rassistische Faktoren am Spiel sind. Gerade wegen der übersehenen Komplexität dieser Fälle und der Tatsache, dass die Polizei seit langem Verleumdungskampagnen durchführt, um ethnische Minderheiten herabzusetzen, einschließlich der Aufrechterhaltung von Stereotypen über Drogenmissbrauch und Arbeitslosigkeit, müssen wir Fragen der Rassenproblematik genau unter die Lupe nehmen.
Gegen den Notstand
Die miteinander verknüpften Kämpfe in Hongkong und auf den Philippinen
Staaten auf der ganzen Welt kriminalisieren Widerspruch als Reaktion auf eine globale und anhaltende Welle von Aufständen.
Die COVID-19-Pandemie hat gezeigt, dass Staaten auf der ganzen Welt weitgehend versagt haben, die Funktion der Bereitstellung von Gesundheitsversorgung und angemessenen Schutzmitteln für ihre Bürger zu erfüllen. Viele haben sich weltweit gegen diese eklatante Vernachlässigung durch ihre Regierungen aufgelehnt, deren skrupellose Aussetzung der am meisten gefährdeten und marginalisierten Menschen gegenüber Infektionen nur dazu dient, den globalen Kapitalfluss aufrechtzuerhalten. Das soziale Chaos, das dadurch entstanden ist, hat einen geeigneten Deckmantel dafür geschaffen, dass Regierungen beginnen, ihre eigene Macht zu konsolidieren, indem sie die Drohung des "Notstands" nutzen, um Gesetze durchzusetzen, die ihr unerklärliches Gewaltmonopol festigen.
In diesem Sinne sind das von Präsident Rodrigo Duterte unterzeichnete philippinische Anti-Terrorismus-Gesetz und die von der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh) über Hongkong verhängten Nationalen Sicherheitsgesetze (NSL) aus dem gleichen Stoff geschnitten und bilden einen Mikrokosmos unserer gegenwärtigen geopolitischen Landschaft.
Es ist Zeit für Hongkonger, einen internationalen Kurs einzuschlagen
Die Hongkong-Bewegung muss eine neue internationale Strategie verfolgen, eine Strategie, die die Menschen und nicht die Staaten in den Mittelpunkt stellt.
Neuausrichtung Taiwans und Hongkongs: Neue Wege zur Machtaneignung.
Angesichts der drohenden Bedrohung durch China müssen die Aktivisten in Hongkong und Taiwan neue Wege finden, um miteinander und mit der Welt zusammenzuarbeiten.
Interaktionen zwischen Hongkong-Aktivisten und taiwanesischen Aktivisten beinhalten nicht nur den Austausch von Taktiken, sondern auch von Diskursen und Konzepten historischer und politischer Entwicklungen.
Aktivistinnen und Aktivisten in Taiwan und Hongkong haben die Beziehung zwischen den beiden Orten häufig als eine vorübergehende konzipiert. Der Satz "Das heutige Hongkong, das morgige Taiwan" ist seit der Sonnenblumenbewegung 2014 ein immer wiederkehrender Slogan auf Protestschildern in Taiwan. Was dieser Satz suggeriert, ist, dass Hongkong eine mögliche (düstere) Zukunft für Taiwan darstellt, wenn Taiwan seine demokratischen Freiheiten verliert. Dies würde darauf hinweisen, dass Hongkong für Taiwaner als Projektionsfläche dient, auf die Ängste und Befürchtungen hinsichtlich möglicher politischer Ergebnisse für Taiwan projiziert werden.
Gegen das thailändische Militärregime
Ein Interview mit Netiwit Chotiphatphaisal, thailändischer Studentenaktivist, Schriftsteller und Präsident der Studentenvereinigung für Politikwissenschaften der Chulalongkorn-Universität
Die Teilnahme an der Demonstration war wunderbar und erstaunlich. Ich habe so lange auf diesen Moment gewartet. Bei der Kundgebung riefen die meisten Menschen "Prayuth, hau ab!".
Die Thailänder, vor allem die jungen Leute, sind wütend auf ihre Regierung. Davor haben die Menschen, glaube ich, versucht, optimistisch zu sein. Oder vielleicht waren sie einfach nur naiv. Damals glaubten sie, dass sich die Regierung allmählich verbessern würde oder dass die Opposition die Wahlen gewinnen und die Macht übernehmen würde. Aber die Regierung ist nur noch schlechter geworden und hat mit verdeckten oder gesetzlichen Maßnahmen die Macht der Oppositionspartei geschwächt.
Letztendlich haben die jungen Menschen das Gefühl, dass sie zu diesem Zeitpunkt keine andere Wahl haben. Entweder sie tun nichts und machen sich mitschuldig, die Zukunft des Landes zu ruinieren, oder sie gehen auf die Straße.
In der Tat haben unsere Kämpfe viele Ähnlichkeiten mit denen in Hongkong und auf den Philippinen. Einst galten wir als eine freie Gesellschaft, und zwar als eine sehr lebendige. Unsere Freiheiten sind jedoch ausgehöhlt worden. Wie die neuen Gesetze Hongkongs zur nationalen Sicherheit und das philippinische Antiterrorgesetz setzen die einst vertrauenswürdigen Institutionen in Thailand das Gesetz nun gegen unsere zivile Beteiligung ein. Wir leben jetzt in einem System der "Rechtsstaatlichkeit" und nicht mehr in einem System der "Rechtsstaatlichkeit".
Es ist wichtig, diese Verbindungen herzustellen. Meine Hoffnung ist, dass sich der transnationale Aktivismus unter jungen thailändischen Aktivisten normalisieren wird.