Die Macht der Verzweiflung
Das Chuǎng Magazin beschäftigt sich mit der politischen Dimenson von Verzweiflungstaten in Zeiten der Repression

Die Ausmaße der Repression des Chinesischen Staates sind erschreckend. Linke verfallen hierzulande in Resignation, angesichts des ausklügelten Systems von Überwachung und Zensur und des Sozialkredit-Systems in China. Dieses Bild totaler Überwachung und absoluter Kontrolle deckt sich nicht mit der gesellschaftlichen Realität. Entrechtung, Erniedrigung und Ausbeutung führen auch unter totaliären Verhältnissen zu Gegenwehr, selbst wenn es "Verzweiflungstaten" sein mögen.
Das Internetportal "Welt in Umwälzung" ("Meldungen aus dem Klassenkampf in Asien") hat sich entschieden, über die große Zahl der Selbstverbrennungen, Todessprünge und Selbstvergiftungen nicht zu berichten, da es Kampfmaßnahmen ablehnt, die die eigene Gesundheit und das Leben als Kampfform einsetzen.
Dem Magazin Chuǎng verdanken wir einen genaueren Blick auf die Verzweiflungstaten und den Versuch einer politischen Bewertung. Es handelt keineswegs immer Verzweiflung bei persönlichen Problemen, sondern es sind oft Reaktionen auf gesellschaftliche Verhältnisse und die Gewalt ist nicht immer gegen die eigene Person gerichtet, sondern bisweilen auch gegen Vertreter der herrschenden Ordnung.
Bombardierung des Hauptquartiers: Verzweifelte Maßnahmen in einer Zeit des Umbruchs
Zwei Monate sind vergangen, seit Herr Hu sich Sprengstoff an den Körper schnallte und in ein lokales Regierungsgebäude in seinem Heimatdorf in Südchina spazierte. Hu nahm sich selbst das Leben und die von fünf weiteren Personen, die sich mit ihm an einem Montagmorgen im Gebäude befanden, als Beamte die Angelegenheiten der Woche eröffneten. Der Vorfall in Panyu wurde vom Staat oder der inländischen Presse nicht als Akt des inländischen Terrorismus bezeichnet, aber es war mit Abstand der tödlichste Angriff auf eine Regierungseinrichtung seit vielen Jahren, der vielleicht bis zu den letzten größeren gemeldeten Anschlägen von Angreifern in Xinjiang zurückreicht, wie der Angriff auf das Bergwerk in Sogan im Jahr 2015, bei dem sechzehn Menschen starben, darunter sechs Polizisten, oder der Autobombenanschlag auf ein Regierungsgebäude im Bezirk Karakax im Jahr 2016, bei dem eine Person getötet wurde und die vier Angreifer starben. Der Vorfall in Panyu blieb in der ausländischen Presse weitgehend unbemerkt, und die inländische Berichterstattung war stark eingeschränkt, was wahrscheinlich auf die erhöhte Nervosität der Regierung zurückzuführen ist, da sich die Kommunistische Partei Chinas auf die Feierlichkeiten zum 100-jährigen Bestehen im Juli vorbereitet. Nichts darf das Narrativ stören, dass Xi Jinping und die KPCh das kommunistische Erbe und die Zukunft der bevölkerungsreichsten Nation und zweitgrößten Volkswirtschaft der Welt repräsentieren.
Offensichtlich sind nur wenige Selbstmorde in China direkte Angriffe auf den Staat oder werden eindeutig aus sozialem Protest begangen. Aber einige sind es, wie die Worte der Toten in den folgenden Fällen deutlich zeigen. Die Nation hatte bereits ein ernstes Selbstmordproblem, obwohl dessen Natur oft missverstanden wurde. Selbstmord im Allgemeinen hat per Definition immer eine soziale Dimension, auch wenn die meisten Medienberichte dies nicht anerkennen. Seit Jahrzehnten ist China berüchtigt dafür, eine der höchsten Selbstmordraten der Welt zu haben. Im Jahr 2006 bestätigte eine von der Zentralregierung finanzierte Studie, dass China das einzige Land der Welt ist, in dem die Selbstmordrate bei Frauen höher ist als bei Männern, was in einem erst letztes Jahr veröffentlichten Buch über Selbstmord in China festgehalten wurde. Die Studie besagt, dass die Selbstmordrate unter Frauen auf dem Lande am höchsten ist, mit 160.000 Selbstmordtoten pro Jahr - die Hälfte aller registrierten Selbstmorde von Frauen in der Welt. Die Selbstmordrate bei Frauen auf dem Land ist zwar zurückgegangen, aber das ist wahrscheinlich eher auf die Abwanderung in die Städte zurückzuführen als auf irgendeinen anderen Faktor. Der Autor, Li Jianjun, gab der kulturellen "traditionellen Einstellung" oder der angeblich "ungestümen" Natur vieler Frauen auf dem Lande die Schuld und spielte damit offensichtliche Faktoren wie extreme Armut, die Unterwerfung der Frauen in männerdominierten Haushalten oder die schwere Last der häuslichen Arbeit, der Kindererziehung und der allgemeinen sozialen Reproduktion herunter, auf der Chinas Wirtschaftswachstum beruht. Die Zahl der Selbstmorde korrupter Beamter, denen Gefängnis oder Hinrichtung drohen, zu verfolgen, ist für ausländische "China-Beobachter" zu einer Art Sport geworden, da sie glauben, dass dies ein Zeichen für die Instabilität des Regimes sein könnte, aber die schrecklichen Entscheidungen, die Chinas Proletariat getroffen hat, sind nicht nur ein Zeichen von Verzweiflung und Ausweglosigkeit, sondern auch Ausdruck eines gerechten öffentlichen Zorns, der nirgendwo anders hin kann.
Der Vorfall in Panyu war nur einer von mehreren kürzlich gemeldeten Selbstmorden gegen Ungerechtigkeit und Hoffnungslosigkeit, die die realen sozialen Spannungen im heutigen China veranschaulichen und im Gegensatz zu den täglichen Proklamationen der KPCh von Zuversicht, Legitimität und Stärke im Vorfeld der Hundertjahrfeier stehen. Im Folgenden berichten wir über einige dieser Fälle von Verzweiflung und über die Diskussion in den sozialen Medien.
Herr Hu aus dem Dorf Mingjing, Bezirk Panyu, Guangzhou (广州市番禺区化龙镇明经村)
Am Morgen des 22. März, als örtliche Beamte angeblich eine wichtige Sitzung abhielten, betrat ein Mann mit dem Nachnamen Hu das Gebäude des Dorfkomitees von Mingjing, seinen Körper mit aus Baumaterialien improvisiertem Sprengstoff umwickelt. Die Explosion ertönte gegen 10 Uhr morgens und tötete fünf Menschen im Gebäude, einschließlich Herrn Hu, und verletzte fünf weitere. Ein bearbeitetes Video, das von den staatlichen Medien im Anschluss an die Explosion verbreitet wurde, zeigte zerbrochene Möbel und andere Trümmer, die in einem Betongebäude mit durchgebrannten Fenstern verstreut waren. Aber die Vollversion desselben Videos, das sich wie ein Lauffeuer im Internet verbreitete, enthielt Aufnahmen von den blutverschmierten Wänden einer Halle staatlicher Macht.
Vielleicht werden wir nie die wahre Geschichte von Hu erfahren, oder was genau ihn motivierte, sich und anderen an diesem Morgen das Leben zu nehmen. Die Polizei von Panyu erklärte den Vorfall innerhalb weniger Stunden nach der Explosion zu einer "kriminellen Handlung" und hatte Hu noch vor Ende des Tages als Verdächtigen benannt. Der Fall wird wahrscheinlich als "offen und geschlossen" behandelt werden, und wir werden nichts von Hus Freunden oder Familienmitgliedern hören, die wahrscheinlich von den Behörden genau beobachtet werden.
User文小乙_18609, 22. März, 22:07 Uhr: "Die Dorfkader müssen zurechtgewiesen werden. Sie essen bäuerliches Fleisch und trinken bäuerliches Blut. Das wirkt sich direkt auf die Wahrnehmung der Bauern von der Regierung aus. Man kann den Fluss nicht überqueren, während man die Brücke verbrennt."
Aber die Nutzer der sozialen Medien waren zwar allgemein schockiert über die Gewalt, aber keineswegs über die wahrscheinliche Ursache: Korruption. Eine Welle von Reaktionen auf die Explosion, die im Folgenden im Detail vorgestellt werden, zeigte, dass die Explosion in Mingjing wahrscheinlich eine Reaktion auf jahrelange eklatante Machtspiele von lokalen Regierungsbeamten war, die darauf abzielten, die Einheimischen zu betrügen und sie von ihrem Land zu vertreiben. Aus diesen gesammelten Antworten wird deutlich, dass der durchschnittliche chinesische Internetnutzer weiß, dass der Kreislauf des Missbrauchs im wirtschaftlichen Spiel von Beamten und Landentwicklern verwurzelt ist, bei dem lokale Regierungen Land für Immobilienentwicklungen verkaufen und diejenigen, die einst dort lebten, für Kleingeld vertreiben, während Beamte und Entwickler ein Vermögen machen.
User MiuMiu吴小妞, 22. März, 10:04 Uhr: "Als ein Einheimischer aus Panyu, der die [Land-]Reform aus erster Hand erlebt hat, weiß ich, wie sehr sie einigen wenigen Führern zugute kam und wie unfair sie gegenüber den Dorfbewohnern war.... Die Menschen wurden unter allen möglichen Vorwänden von ihrem angestammten Land vertrieben. Der [Bomben-]Verdächtige hat zu grausamen Maßnahmen gegriffen, aber ich vermute, dass die Regierung ihn in eine ausweglose Situation gezwungen hat. Wer sonst würde sein Leben auf diese Weise beenden?"
Die gängigste Theorie, die im Internet kursierte, war, dass Hu in einen größeren Landstreit mit dem örtlichen Dorfkomitee verwickelt war, das etwa 270 Hektar Land in kollektivem Besitz beschlagnahmt und in Staatseigentum umgewandelt hatte,1 damit es auf den Markt gebracht werden konnte. Das Land wurde im vergangenen Jahr für 1,2 Milliarden US-Dollar an ein in Shanghai ansässiges Bauunternehmen verkauft, um eine Touristenattraktion zu schaffen. Die Geschichte des Landverkaufs und die Geschichten von Gewalt, die darauf folgten, sind in China nur allzu häufig, seit der kapitalistische Wandel in den letzten zwei Jahrzehnten auch die Sphäre des Landbesitzes erfasst hat und sich mehr auf Immobilien konzentriert. Land ist schließlich eine wichtige Quelle für Steuereinnahmen und Kreditsicherheiten für lokale Regierungen. Nachdem die Zentralregierung eine Reihe von Steuersenkungen verkündet hat, um den COVID-19-Aufschwung anzukurbeln, haben sich die Kommunen noch stärker auf die Einnahmen aus Landverkäufen verlassen, die im Jahr 2020 mehr als die Hälfte der gesamten nationalen Steuereinnahmen ausmachen werden. (...)
Land oder Tod
Einheimischen schlechte Bedingungen aufzuzwingen, um das Beste aus Landgeschäften herauszuholen, hat oft zu gewaltsamen Konflikten geführt. Das inzwischen eingestellte Blogprojekt Wickedonna, das zwischen 2013 und 2016 70.000 Berichte über Proteste in China registrierte, verzeichnete allein im Jahr 2015 726 Fälle, in denen Häuser abgerissen und Land verkauft wurde. Geschichten von Verzweiflung und Selbstmord wegen Landstreitigkeiten sind nicht schwer zu finden, sogar kollektiver Selbstmord. Im Jahr 2016 tranken fünf Männer und vier Frauen aus einem Dorf in Fujian vor dem Regierungsgebäude der Stadt Longyan tödliches Pestizid in einer Geste des Selbstmords, obwohl keiner von ihnen gestorben zu sein scheint. Und natürlich stand die Wiederinbesitznahme von kollektivem Land im Mittelpunkt des berüchtigten Wukan-Aufstandes, einem langwierigen Kampf zwischen Einheimischen und ihrem eigenen Dorfkomitee zwischen 2011 und 2015. (...)
User 回首依旧日光如瀑, 22. März, 21:58 Uhr: "Wenn nicht von oben nach unten gegen Korruption vorgegangen wird, müssen normale Menschen verzweifelte Maßnahmen ergreifen. Das ist nicht wünschenswert, aber es ist der einzige Weg."
Die Diskussionen, die wir fanden, boten jedoch Einblicke, wie Landraub in der Öffentlichkeit wahrgenommen wird. Auf Sina Weibo bekundeten die Netznutzer schnell ihr Mitgefühl - nicht mit den getöteten Beamten, sondern mit dem mutmaßlichen Bombenleger. Die Menschen waren schnell dabei, die Situation in ihren eigenen Dörfern mit der vermuteten Korruption in Mingjing zu vergleichen, und einige gingen sogar so weit, persönliche Rachefantasien zu entwickeln. (...)
Es ist schwer zu sagen, inwieweit Teile der chinesischen Bevölkerung Gewalt gegen den Staat in gewissem Maße als potenziell gerechtfertigt ansehen. Die Beispiele, die wir aus der Flut von Kommentaren zu den Vorfällen herausgepickt haben, sind die auffälligeren, drücken aber eher allgemeine Empfindungen aus.
User 超A暖妹妹, 22. März, 21:54 Uhr: "Ich möchte auch mein Dorfkomitee in die Luft jagen, aber ich traue mich nicht. "
Die Vielfalt der Meinungen zu diesem Vorfall ist auf ihre Weise bezeichnend. Es ist schwer vorstellbar (auch wenn die Zeit es zeigen wird), wie die chinesischen sozialen Medien in Zukunft noch mehr zensiert oder anfälliger für politische Manipulation werden könnten. Schon jetzt werden alle Kommentare in Echtzeit und nach Stichworten überwacht, auf der Suche nach sensiblen Ereignissen wie dem Bombenanschlag. Plattformen werden bereits von regierungsfreundlichen Inhalten beeinflusst, die von Algorithmen oder bezahlten Kommentatoren produziert werden, und alles, was auch nur im Entferntesten kontrovers ist, wird von den Armeen von Internet-Watchdogs, die von den Internet-Plattformen selbst bezahlt werden, regelrecht blockiert und gelöscht, ganz zu schweigen von der eigenen, gut finanzierten Internet-Polizei des Staates. Und doch tauchen diese vielfältigen und sogar abweichenden Meinungen weiterhin auf.(...)
Andere Fälle
Der Fall von Herrn Hu war nur einer von mehreren öffentlichkeitswirksamen Selbstmordfällen von wütenden oder verzweifelten Arbeitern in diesem Jahr. Nur zwei Tage, nachdem sich Herr Hu in Panyu das Leben genommen hatte, sprang ein 33-jähriger Arbeiter namens Wang Long in Baotou in der Inneren Mongolei in einen brennenden Stahlofen, nachdem er angeblich 60.000 Yuan an der Börse verloren hatte. Wang arbeitete am 24. März in der Nachtschicht, und auf einem Überwachungsvideo ist zu sehen, wie er seinen Schutzhelm und seine Handschuhe abwirft, bevor er in den geschmolzenen Stahl springt. In den sozialen Medien verbreiteten sich Nachrichten und Videos, in denen behauptet wurde, dass ein Stahlarbeiter aufgrund des hohen Arbeitsdrucks in den Tod gesprungen sei, was Baotou Steel dazu zwang, eine Erklärung zu veröffentlichen, in der behauptet wurde, dass das Unternehmen über den Tod von Wang zutiefst beunruhigt sei und dass sein Selbstmord nichts mit seiner Arbeit, sondern nur mit seinen Aktien zu tun habe.
Der Vorfall bei Baotou Steel, einem großen staatlichen Unternehmen, veranlasste einige, seinen Tod mit der Notlage von Hunderttausenden von Arbeitern staatlicher Unternehmen in Verbindung zu bringen, die in den späten 1990er und frühen 2000er Jahren entlassen wurden. Viele von ihnen wurden auf den Arbeitsmarkt gedrängt und mussten neue, schwierigere und schlechter bezahlte Jobs annehmen, wie z.B. LKW-Fahrer. (...)
Viele werden sich an die Foxconn-Selbstmorde erinnern, die vor mehr als einem Jahrzehnt ans Licht kamen und bei denen sich allein im Jahr 2010 mindestens 14 Arbeiterinnen und Arbeiter das Leben nahmen (in einem im letzten Jahr erschienenen Buch wird darauf ausführlich eingegangen). Aber Selbstmord und Selbstmorddrohungen kommen in vielen Branchen immer wieder vor, vor allem im Bausektor, wo Arbeiter oft damit drohen, bei verzweifelten Forderungen nach unbezahlten Löhnen zu springen. Das China Labour Bulletin hat in diesem Jahr bisher neun solcher Fälle dokumentiert und mehr als 400 Vorfälle von Springern in den letzten 10 Jahren aufgezeichnet.

Andere Formen des Selbstmordes haben die Form von organisierten Bewegungen oder Wellen angenommen, darunter Selbstmordattentate in Xinjiang und tibetische Selbstverbrennungen. Wellen von Selbstverbrennungen gibt es in der Autonomen Region Tibet und anderen Gebieten mit tibetischer Bevölkerungsmehrheit seit Jahrzehnten. Obwohl die genauen Zahlen unklar sind, sagen Aktivistenorganisationen, dass mindestens 157 Tibeter seit 2009 Selbstverbrennungsproteste durchgeführt haben, von denen die meisten tödlich endeten. Aber Selbstverbrennungen sind nicht auf Tibeter beschränkt.
Im Januar unternahm ein Essenslieferant für Ele.me in der Stadt Taizhou in der Provinz Jiangsu einen Selbstverbrennungsversuch, nachdem ihm 5.000 Yuan, die ihm das Unternehmen schuldete, verweigert worden waren - das entspricht einem Monatsgehalt. (...)
Am 4. April sorgte ein weiterer Selbstmord für landesweite Diskussionen, als sich der Lkw-Fahrer Jin Deqiang das Leben nahm, nachdem er an einer Wiegestation in Tangshan, Hebei, eine Strafe von 2.000 Yuan aufgebrummt bekommen hatte. (...) Seine Frau war arbeitslos, und da er zwei Kinder und ältere Eltern zu versorgen hatte, war Jin mit seinem Latein am Ende. Er ging in einen nahe gelegenen Laden, kaufte eine Flasche Pestizid (ähnlich wie die Opfer von Landstreitigkeiten und so viele andere Selbstmorde unter den Armen), trank es an der Wiegestation und war noch vor Ende des Tages tot. (...) Aber in den sozialen Medien wurde über den Verlust von Jin getrauert. Sein Abschiedsbrief wurde in den Online-Trucker-Communities auf Weibo, Douyin und Kuaishou weit verbreitet, aber in den Mainstream-Medien nur teilweise erwähnt.
User 一只懒汪w, 10. April, 12:04 Uhr: "In der Tat, diese Worte sind in meinem Herzen hängen geblieben. Die arbeitenden Menschen entscheiden sich für einen stillen Tod ohne Widerstand. Sollte nicht die ganze Gesellschaft darüber nachdenken? In diesem Land der volksdemokratischen Diktatur, die von der Arbeiterklasse geführt wird und sich auf das Bündnis der Arbeiter und Bauern stützt, das für den Ruhm der Arbeit eintritt. Unsere Werte haben sich längst verändert und sind heuchlerisch geworden."
Nur wenige Tage nach Jins Tod, am 12. April, schlitzte sich ein junger Lkw-Fahrer aus Shandong mit dem Nachnamen Zhao an einer Wiegestation (...) die Pulsadern auf, nachdem sein Lkw als übergewichtig eingestuft worden war. (...)
Selbstmorde wie diese - bei denen eine Person aus Verzweiflung und Wut ihr eigenes Leben gegen das System selbst wirft - werden ohne Zweifel weitergehen, unter dem Radar oder auf den Seiten der chinesischen Mainstream-Medien. Aber diese Kommentare in den sozialen Medien zeigen, dass viele Netizens die Schwere eines Selbstmordversuchs kennen und verstehen und genau wissen, woher diese Verzweiflung kommt. Es schwingt die Verzweiflung mit, die sie in ihrem eigenen Leben erleben und die sich in letzter Zeit in dem weit verbreiteten Diskurs über neijuan (内卷) oder "Involution" artikuliert - das Gefühl, in einem elenden Kreislauf anstrengender Arbeit gefangen zu sein, der nie ausreicht, um Glück oder dauerhafte Verbesserungen zu erreichen, aus dem man aber nicht aussteigen kann, ohne in Ungnade zu fallen. Sie spüren es, wenn sie darüber klagen, dass sich das Leben wie ein endloser Wettbewerb ohne Sieger anfühlt, und sie spüren es, wenn sie von dem Tag träumen, der kommen wird, an dem sie endlich gewinnen werden.
Aber dieser Tag kommt nie. Schulden stapeln sich, Bitten um Hilfe werden ignoriert, verbleibende Optionen beginnen zu schwinden. In einer Zeit, in der selbst die kleinsten Reformen unmöglich erscheinen, bleiben nur noch Verzweiflungsmaßnahmen. Die Medien tun so, als wären sie ratlos, und der Staat schweigt natürlich. Der Kommentar eines Netizens* zum Tod von Jin Deqiang bringt es vielleicht am besten auf den Punkt:
User 王覃刚的制度演化回归: "Mit der ganzen Kraft eines Lebens gegen die Erstarrung eines ganzen Systems, und alles, was blieb, war ein Seufzer. Ruhe in Frieden."
Anmerkung: Auch in diesen schwierigen Zeiten werden weiterhin Auseinandersetzungen in den traditionellen Kampfformen wie Straßenprotesten und Arbeitsniederlegungen geführt. Chuǎng hat jedoch einen Bereich der gesellschaftlichen Auseinandersetzung in den Fokus gerückt, der zumeist ausgeblendet wird.
*Der Begriff "Netizien" ist hier eher unüblich. Ich habe ihn jedoch übernommen, da er besser die Mischung aus "Internetuser" und "Netzaktivist" beschreibt. Die Sozialen Medien haben bei der chinesischen Bevölkerung bei der Meinungsbildung eine große Bedeutung trotz Zensur und Repression. Es werden dort mutig Meinungen gepostet, die der Zensurapparat nicht zulassen möchte. Man nimmt in Kauf, daß diese nach kurzer Zeit gelöscht werden, Zugänge zu Chatgruppen und IP Adressen gesperrt werden und man auch einen Besuch von der Polizei nicht ausschließen kann.