Xinjiang und der Umgang mit den Uiguren
Xinjiang als Testfeld besonderer Überwachungs-, Herrschafts- und Ausbeutungsmaßnahmen
Anzeige gegen deutsche Unternehmen
Menschenrechtler haben verantwortliche Mitarbeiter deutscher Firmen angezeigt, weil diese von Verbrechen an Uiguren in China profitiert haben sollen.
(...) Mindestens eine Million Menschen sollen in der Region Xinjiang in Umerziehungslagern festgehalten werden, wo sie kulturell und politisch auf Linie gebracht werden sollen. Aus ländlichen Regionen sollen Tausende über staatlich organisierte Arbeitsprogramme zu Jobs genötigt werden, etwa in Garn- oder Textilfabriken.
(...) Deshalb hat das Berliner "European Center for Constitutional and Human Rights" (ECCHR) eine Anzeige beim Generalbundesanwalt eingereicht. Sie betrifft fünf große deutsche Konzerne, darunter den Discounter Lidl, und richtet sich gegen verantwortliche Mitarbeiter. (...)
Die Fakten sind schon länger bekannt:
Anfang 2020 wies eine australische Studie nach, dass Uigur*innen in Xinjiang, einer Autonomen Region im Nordwesten Chinas, zur Arbeit für internationale Wertschöpfungsketten gezwungen werden. Im Anhang listete die Studie Unternehmen aus der Elektronik- und Automobilbranche, Sportschuhmarken und viele Textilunternehmen auf, die in Xinjiang oder mit Arbeiter*innen aus Xinjiang in anderen Teilen Chinas produzieren lassen – und ihre Produkte auch für Unternehmen wie VW, Nike, Adidas, Hugo Boss und Co. herstellen. Für viele weitere westliche Unternehmen ist das Risiko, dass in der eigenen Wertschöpfungskette Zwangsarbeit vorkommt, erheblich. SÜDWIND berichtete bereits darüber. Das Risiko wird mit dem weiteren Ausbau Xinjiangs als Knotenpunkt der Neuen Seidenstraße noch gravierender.
Die Kenntnis über extreme Ausbeutungsverhältnisse bis hin zur Zwangsarbeit wird für westliche Linke zu einem Problem, wenn man sich mit der Kritik daran im Schulterschluß mit der US Regierung und anderen reaktionären Kräften wiederfindet. Das linke Hongkonger Magazin Lausan hat diesen Konflikt westlicher Genossen beschrieben:
Die derzeitige Dynamik begünstigt extreme nationalistische Reaktionen: entweder eine Anti-China-Angstmacherei, die im besten Fall den Politikern nützt und im schlimmsten Fall ein Vorwand für eine gewaltsame Konfrontation ist, oder eine Pro-China-Leugnung der Xinjiang-Lager, die einige Linke aus nominell antiimperialistischen Gründen verführt hat. So veröffentlichte die sozialistische Zeitschrift Monthly Review am 10. Oktober eine ungeheuerliche revisionistische Verteidigung der chinesischen Politik in der Region.
Bislang sind die meisten Diskussionen über die Lager in Xinjiang auf eine von zwei Erklärungen hinausgelaufen: Entweder sind sie das Ergebnis eines zeitlosen ethnischen Konflikts zwischen Han und Nicht-Han-Chinesen, der von konservativen Experten als "Han-Vorherrschaft" bezeichnet wird, oder sie werden auf die Merkmale eines asiatischen und kommunistischen Despotismus zurückgeführt, der einer freien und kapitalistischen westlichen Welt gegenübergestellt wird. Auch wenn solche zivilisatorischen Erklärungen auf den ersten Blick plausibel erscheinen, sind sie zu schematisch und lassen eine historische Analyse vermissen.
(...)
Das wahrscheinlichste Ergebnis einer nationalistischen Rivalität zwischen den Regierungen der USA und Chinas ist nicht ein prinzipielles Engagement der Vereinigten Staaten für die Verbesserung der Lebensbedingungen der Menschen in Asien. Es ist ein Wettstreit um die Bestrafung Unschuldiger als politisches Druckmittel, wie die gegen chinesische Studenten und Arbeitskräfte gerichtete Visapolitik der Trump-Administration oder die Verabschiedung eines nationalen Sicherheitsgesetzes für Hongkong im Juni dieses Jahres und die Ausweisung und Inhaftierung ausländischer Journalisten durch die chinesische Regierung zeigen. (...)
Lausan 11.11.2020
Bereits 2019 hat das Made in China Journal sich mit Situation in Xinjiang befaßt und an einer politischer Einordnung versucht:
Globale Veränderungen in der Aufstandsbekämpfung
Ein Jahr, drei Monate und 10 Tage lang wurde sie in einer Reihe von Haftanstalten in Ürümchi festgehalten. Die Bedingungen in diesen "Black Site"-Gefängnissen, in denen Häftlinge auf mögliche Verbindungen zum Terrorismus untersucht wurden, waren schrecklich.
... sind bezeichnend für einen breiteren Wandel bei der Polizeiarbeit und Inhaftierung im Nordwesten Chinas und bei der Aufstandsbekämpfung in der ganzen Welt. Wie David Brophy (2019) gezeigt hat, haben die chinesischen Behörden seit 2014 Formen der Islamophobie und des aufständischen Militarismus übernommen, die denen der USA und anderer Staaten nach dem 11. September ähneln. (...)
Ein Schlüsselelement des amerikanischen Experiments im Irak und in Afghanistan war der Aufbau eines "human terrain system". Auf dem Höhepunkt dieses Systems wurden 27 Teams von Sozialwissenschaftlern, Spezialisten für Islam und Arabisch oder Paschtu und Dari, eingesetzt, um als teilnehmende Beobachter in die Häuser der Menschen einzudringen und die sozialen Beziehungen der Iraker und Afghanen zu kartieren, um eine Datenbank zu erstellen, die die Gemeinschaften und Ideologien der Bevölkerung erfassen sollte (Kelly et al. 2010). Dieser Prozess, den der Geograf Derek Gregory (2008) als "bewaffnete Sozialarbeit" bezeichnete, sollte ein Wissensnetzwerk schaffen, das die Bedrohung durch Aufständische vorwegnimmt. Die Ethnografie unterstützte die gezielten Angriffe, die für die selektive Entfernung und Internierung von Aufstandsführern in einem Netz von Lagern erforderlich waren. Bis 2008 befanden sich in Camp Bucca, dem größten dieser Lager, bis zu 18 000 Gefangene, darunter auch Abu Bakr al-Baghdadi, der spätere Anführer des Islamischen Staates.
Seit 2016 wurde in Xinjiang ein ähnliches System eingerichtet (Mahmut 2019). Anders als in Afghanistan oder im Irak gibt es dort keinen organisierten, bewaffneten Aufstand, doch werden Uiguren und andere türkische Muslime auf ähnliche Weise als "Vor-Terroristen" ins Visier genommen. Die chinesischen Behörden wenden viele der von der Bush-Regierung verwendeten "erweiterten Verhörmethoden" an. Ein wichtiger Unterschied besteht jedoch darin, dass die chinesische Regierung fast alle Formen türkisch-islamischer Praktiken als Ausdruck einer Geisteskrankheit pathologisiert und bestrebt ist, die Muslime durch psychiatrische Behandlung, Sprachunterricht, politische Indoktrination und Zwangsarbeit in einem Internierungslagersystem zu transformieren, das weitaus umfangreicher ist als die Lager im Irak oder in Afghanistan (Grose 2019). In Xinjiang versucht die Polizei nicht, einen politischen Regimewechsel herbeizuführen, die Institutionen des Staates sind bereits vollständig in ihrer Hand. Hier gibt es noch etwas mehr. Wie in den kolonialen Systemen der Siedler auf der ganzen Welt (Wolfe 2006) versuchen sie, durch die Inhaftierung und Umschulung der gesamten Bevölkerung eine tiefgreifende epistemische und soziale Eliminierung zu erreichen. Dies wird durch immer restriktivere, verschachtelte Systeme biometrischer und digitaler Überwachungskontrollen erreicht, die in den engen Grenzen der Lager und Gefängnisse selbst enden. Alle Uiguren und andere turkstämmige Muslime werden in unterschiedlichem Maße in den so genannten "Freiluftgefängnissen" (Sirttiki Türme) ihrer Gemeinden festgehalten.
Anpassung an einen westlichen Rahmen
Staatliche Medien und Polizeitheoretiker in China begannen bereits 2007, den Wandel im US-Militarismus zu bemerken, als Diskussionen über die "Petraeus-Doktrin", das neue, nach General David Petraeus benannte Handbuch zur Aufstandsbekämpfung, einen Wandel in der Militärwissenschaft rund um den Globus signalisierten (Yang 2007). In den folgenden Jahren begannen Wissenschaftler an Elite-Polizeihochschulen in ganz China, die Theorie der Aufstandsbekämpfung zu untersuchen, zunächst in der Form, wie sie vom US-Militär praktiziert wurde, und dann in der Form, wie sie in Israel angepasst und technologisch unterstützt wurde (Lu und Cao 2014). Innerhalb von weniger als einem Jahrzehnt wurde dieses neue theoretische Paradigma in der Praxis in Xinjiang umgesetzt.
https://madeinchinajournal.cxm/2019/10/25/preventative-policing-as-
Das Lausan Magazin gibt einen wichtigen Hinweis für die Bewertung der Politik der Chinesischen Regierung im globalen Machtgefüge. Es hält es für notwendig, das binäre System des Kalten Kriegs hinter sich zu lassen und weder für Peking noch für Washington Stellung zu beziehen.
Nicht jeder hat Zeit für die Dualität des Kalten Krieges. (...) Der Arabische Frühling lehnte sie von vornherein ab, weil einige (...) Regime "prowestlich" und andere "antiwestlich" waren. (...) Chilenen und Libanesen, die von Hongkongern lernten, haben keine Zeit für diese Dualität. Die Demonstranten in Myanmar, die mit russischen oder chinesischen Waffen unterdrückt werden, haben keine Zeit, darüber zu diskutieren, ob es sich um antiimperialistische Waffen handelt oder nicht (...). An alle meine Freunde, die sehr frustriert darüber sind, dass die Linken unsere Lebenserfahrungen ignorieren und größtenteils nur noch untereinander reden, wiederhole ich: Ihr solltet sie nicht völlig vergessen, aber ihr solltet eure Zeit besser nutzen. Konzentriert euch lieber darauf, mehr direkte Verbindungen zwischen unseren Ländern und unseren Diasporas aufzubauen.
Update vom 13.10.2021:
Das Made in China Journal veröffentlichte gerade ein Gespräch mit dem Antropologen Sean R. Roberts über sein aktuelles Buch "The War on the Uyghurs".